Budaya Baca

Peran Koran:

Cerdaskan Babel dengan Budaya Baca

Oleh: Z. Anam, M.S.I.[*]

(Dosen STAIN SAS Babel)

Iqra’ bismirabbika alldzi khalaq (bacalah dengan nama Tuhanmu yang mencipta). Inilah wahyu pertama—pasca masa kekosongan kenabian—yang diturunkan Tuhan untuk seluruh umat manusia, khususnya Islam. Betapa dahsyatnya kegiatan membaca ini. Sampai-sampai Tuhan pun menjadikanya sebagai perintah perdana, yang tentunya primordial bagi eksistensi kehidupan di jagat raya ini. Apa keistemawaan dari membaca? Bagaimana konfigurasi koran di tengah realitas sosial? Mampukah ia menjadi garda depan dalam menumbuhkembangkan minat baca? Dan, langkah nyata apa yang mesti ditempuh untuk mencerdaskan masyarakat Serumpun Sebalai dengan media ini?

Urgensi Budaya Baca

Open book, open mind (buka buku, buka pikiran). Falsafah prestisius ini nampaknya tidak akan pernah lekang oleh lindasan zaman. “book” dalam konteks ini, tentunya tidak terbatas pada buku saja. Nilai universal dari kata tersebut adalah segala bacaan yang memiliki kekayaan khazanah informasi (seperti koran, majalah, bulletin, hand-out, dll). Kekayaan informasi yang diperoleh seseorang dari aktifitas membaca, tentu akan membuka lebar cakrawala pemikirannya. Ini adalah sunnatullah; sebuah keniscayaan.

Siapa yang menguasai informasi, dialah yang akan menguasai dunia. Hampir semua orang sepakat dan percaya akan kebenaran ungkapan ini. Realitas telah banyak membuktikannya di sepanjang sejarah manusia. Seseorang yang memiliki informasi selalu memenangkan (baca: menguasai) setiap kesempatan yang ada.

Tidak hanya sebatas itu, membaca juga memiliki sederet sisi positif lain. Aid al-Qarni, dalam karya terbesarnya La Tahzan, mengemukakan beberapa manfaat membaca. Diantaranya: menghilangkan kecemasan, mengentaskan kebodohan, mengembangkan keluwesan dan sistematika dalam bertutur kata, menjernihkan cara berpikir, meningkatkan memori dan pemahaman, meneladani kearifan orang bijak, dan mengurai benang kusut problematika kehidupan. Inilah secuil dari sekian luas khazanah membaca. Tidak perlu diragukan lagi, membaca adalah kunci dari segala kebaikan dan kesuksesan.

Konfigurasi  Koran

Sebagai pilar utama penghimpun dan penyampai berbagai informasi, koran memperoleh tempat yang maha tinggi dalam konstelasi interaksi kehidupan individu manusia, bangsa, negara, dan antar negara di tingkat internasional. Bagaimana tidak, media ini telah menjadi rumah produksi untuk menghasilkan informasi yang akan didistribusikan bagi warga masyarakat luas.

Kehadiran koran sebagai perantara budaya (cultural broker), membuatnya tidak mampu dipisahkan dengan kehidupan itu sendiri. Media ini mampu mentransformasikan nilai-nilai dan pengetahuan dalam pendidikan informal melalui informasi atau berita. Ia juga mampu memberikan informasi terbaru yang beragam, bahkan kualitas informasinya dapat dipertanggungjawabkan validitasnya. Oleh karena itu, tidak mengherankan kiranya, jika rektor UNY (Universitas Negeri Yogyakarta), Rochmat Wahab, memberi gelar media cetak ini sebagai pilar pendidikan yang kelima—setelah keluarga, sekolah, masyarakat, dan rumah ibadah.

Fungsi dan peranan koran, sebagai salah satu bagian dari pers, sebagaimana diatur dalam pasal 33 UU No. 40 tahun 1999 tentang pers, ialah sebagai media informasi, pendidikan, hiburan dan kontrol sosial. Sementara Pasal 6 UU Pers menegaskan bahwa pers nasional melaksanakan peranan sebagai berikut: memenuhi hak masyarakat untuk mengetahui, menegakkkan nilai-nilai dasar demokrasi, mendorong terwujudnya supremasi hukum dan hak asasi manusia, serta menghormati kebhinekaan, mengembangkan pendapat umum berdasarkan informasi yang tepat, akurat, dan benar, melakukan pengawasan, kritik, koreksi, dan saran terhadap hal-hal yang berkaitan dengan kepentingan umum dan memperjuangkan keadilan dan kebenaran.

Aksiologi pers di atas mengahntarkan koran, sebagai salah bagian terpenting dari pers, menempati posisi yang sangat strategis dalam realitas sosial. Kehadirannya telah menjadi “syarat wajib” perwujudan masyarakat madani. Konsistensi penyampaikan  informasi aktual yang edukatif menjadi ciri khas tersendiri baginya. Dibanding media lain—yang terkadang hanya mengejar profit saja, tanpa memperhatikan sisi esesnsi dan etika informasi—koran jauh lebih mendekati fitrah pers. Di titik inilah, tanggung jawab dan nama baiknya harus dipertahankan. Ia harus tetap berada pada jalur konsistensi sebagai penyedia informasi yang sarat nilai dan kontrol sosial.

Mencerdaskan Babel

Luhurnya sebuah peradaban diindikasikan tingginya tingkat baca. Semakin tingginya tingkat baca masyarakat, semakin tinggi pula wawasan dan kedewasaan mereka. Oleh karena itu, untuk menuju masyarakat Babel yang cerdas dan berperadaban luhur, minat baca masyarakat wajib diprioritaskan.

Mengingat konsistensi koran dalam mengemban tanggungjawabnya, maksimalisasi peran dan fungsinya layak diperjuangkan. Hasrat masyarakat untuk membaca media ini harus lebih ditumbuhkembangkan dan difasilitasi. Kuantitas dan kualitas penerbitannya juga mesti ditingkatkan. Lantas, bagaimana cara menumbuhkembangkan dan memfasilitasinya? Siapa yang memiliki kewenangan dan kompetensi untuk melakukan agenda luhur ini?

Pengalaman adalah guru terbaik. Untuk merangsang minat baca masyarakat, tidak ada salahnya kita belajar dari pengalaman Jogja. Daerah yang menyandang gelar kota pendidikan dan budaya itu layak kita jadikan referensi dalam hal mencerdaskan masyarakat melalui budaya baca.

Jogja memiliki cara unik dalam memfasilitasi masyarakatnya untuk membaca. Pemerintah kelurahan/desa, melalui kepanjangtanganannya, seperti ketua RW atau RT, biasanya membuat semacam papan baca untuk menempel koran di tempat-tempat strategis (samping pos ronda, dekat rumah ibadah, tepi persimpangan jalan dll.). Dengan fasilitas seperti ini, masyarakat akan dengan mudahnya mengakses informasi dari media ini.

Membaca adalah perilaku positif. Perilaku ini harus diawali dengan pembiasaan (conditioning), sebelum akhirnya mendarah daging dalam keseharian kita. Ketika aktivitas membaca sudah menjadi kebiasaan, maka aktivitas membaca pun terus kita lakukan tanpa harus dipaksa, bahkan menjadi kebutuhan. Dengan “metode jogja” di atas, pada awalnya, masyarakat yang belum akrab dengan dunia baca, dengan sendirinya akan tertarik untuk ikut-ikutan membaca, seperti kawan sekampungnya. Selanjutnya, kegiatan membaca akan menjadi kebutuhan, bahkan “candu” baginya.

Alternatif lain untuk menumbuhkembangkan minat baca masyarakat adalah melalui institusi paling dasar masyarakat: keluarga. Morrow dan Young (1997) berkesimpulan bahwa kegiatan membaca bersama antara anak dan orang tuanya berpengaruh terhadap peningkatan minat membaca anak. Selain kedua metode itu, kegiatan membaca bersama di lingkungan kerja, asrama pelajar dan mahasiswa, rumah kos, pesantren, ataupun di warung-warung juga sangat efektif menumbuhkembangkan minat baca masyarakat.

Inilah terobosan kongkrit untuk memfasilitasi minat baca masyarakat Babel. Saat kebiasaan membaca sudah menjadi kebutuhan mereka, saat itulah Masyarakat Negeri Serumpun Sebalai ini menjadi masyarakat berwawasan luas, berfikir progresif dan bijak dalam bersikap. Mari kita sosngsong impian “Menuju Babel cerdas dan berperadaban luhur”.  Semoga. (*)

---

[*] Email: AZ.Anam@yahoo.com phone: 081 578 011 848